Deber y heroísmo: el síndrome de la diva

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Quiero hablar de algo que llamo «el síndrome de la diva». El Síndrome de la Diva es básicamente una necesidad de definir todo en sus mejores términos, lo merezca o no. ¿Que quiero decir? El término «diva» en realidad significa «una cantante de gran talento». En italiano básicamente significa «una diosa».

Usando esta definición, clasificaría a las siguientes cantantes como «Divas»: Barbara Streisand, Ella Fitzgerald, Aretha Franklin, Diana Ross, Celine Dion, Whitney Houston, Etta James, Loretta Lynn, Dolly Parton, Cher y probablemente Madonna. Ahora hay muchos más que pertenecen a esta lista, pero estoy tratando de mostrar el calibre de los cantantes que tienen esta noble designación. Representan lo mejor de lo mejor. ¿Nikki Minaj una diva? no ¿Miley Cyrus? ¡Nunca! Tal vez rosa… algún día. Probablemente Mariah Carey… pronto. Etc.

Debe señalarse que hemos comenzado a lanzar palabras que representan los más altos estándares de logro o ideales y aplicarlos a personas menos que ejemplares. Eso no quiere decir que algunas personas no merezcan ser reconocidas por su valor, pero aplicar términos como «diva» o «héroe» a cualquiera disminuye el valor del término. Son como trofeos para el último lugar. Si todos obtienen un trofeo por participar, ¿cuál es el valor del trofeo del primer lugar? Mucho menos, me atrevo a decir.

Hoy, en patéticos intentos de parecer patriotas o socialistas, la gente (y especialmente los medios de comunicación) lanzan la palabra «héroe» como si el verdadero heroísmo fuera un lugar común, y les aseguro que no es así. El verdadero heroísmo implica la voluntad de sacrificar la propia vida para salvar a los demás. Ser un héroe es demostrar excelencia ethical frente a la corrupción y el engaño, sin tener en cuenta la comodidad y la seguridad de uno. Pero hoy el mundo está lleno de pseudo-héroes. Proclamadas por quienes benefician o enarbolan su propia causa porque se identifican con quienes las han proclamado como tales.

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Hoy proclamamos a los miembros de nuestras fuerzas armadas como «héroes». Permítanme ser claro: respeto y apoyo a los hombres y mujeres de las fuerzas armadas, pero no puedo respaldar el uso generalizado del término «héroe» sin disminuir el aprecio que tengo por aquellos que dieron sus vidas para ayudar a salvar a otros. Al private militar se le paga por su trabajo, y sin duda lo hace bien. Pero al remaining del día, sigue siendo un trabajo, y mi concepto de héroes no incluye a los que se presentan a trabajar. Lo mismo se aplica a la policía, bomberos y paramédicos. Ciertamente no incluye a los trabajadores médicos que están muy bien pagados para salvar vidas. Ese es su trabajo y esperamos que lo hagan. Si ese es el caso, entonces una freidora en un lugar de comida rápida es tanto un héroe como un soldado porque aparece y hace su trabajo. No hay diferencia. ¿Se puede matar a un soldado? Un chef asado también puede hacer eso, pero si ese humilde chef frustra un intento de robo y recibe un disparo en el proceso, podría morir. Entonces se convirtió en un héroe.

Ser un héroe no debe confundirse con el deber. El deber es su obligación de hacer su trabajo o cumplir con sus responsabilidades. Se espera que cumpla con su deber. No será recompensado por ello, aparte de quizás ganar un salario o recibir reconocimiento por ser franco. A un soldado se le paga por un trabajo. Hacer este trabajo es tu deber. Si eso significa estar en peligro, entonces es su deber hacerlo. Ser un héroe significa ir más allá del llamado del deber. Para hacer lo que la mayoría de los demás no se atreverían a hacer.

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Tuve el privilegio de conocer a un ganador de la Medalla de Honor del Congreso en un evento social hace unos años. Esta persona, piloto de helicóptero médico, fue la responsable de salvar la vida de casi una decena de soldados implicados en un tiroteo en Vietnam. Sin tener en cuenta su propia seguridad, recuperó a los soldados heridos de un claro mientras disparaba cientos de balas en su helicóptero. Cuando otros helicópteros no se arriesgaron a regresar al área para recuperar a más soldados atrapados, él siguió regresando. Los trajo a todos de vuelta. Su helicóptero recibió tantos disparos que ya no podía viajar. Recibió balas de calibre 6,50 en piernas, brazos y tórax durante la huida. Él no tenía que hacer nada de esto. De hecho, se le ordenó regresar a la base, pero se negó a permitir que esos soldados estuvieran cautivos. Este es un caso de heroísmo extremo. Llamar héroes a todos los soldados menosprecia el término reservado para hombres como este piloto de helicóptero.

El deber es una obligación de cumplir una responsabilidad o un juramento. Se dice que el heroísmo “va más allá del deber”. La lista de los grandes héroes de la historia es larga e impresionante. Grandes líderes, políticos, activistas e inventores de todo tipo pueden reclamar el título. Pero más que los grandes nombres de la historia, son los héroes anónimos de la vida cotidiana los que más merecen nuestra admiración. La persona común que enfrenta la situación no por un sentido del deber, sino por amor y compasión por quienes lo rodean.

El mejor ejemplo que se me ocurre es el de Rachael Beckwith, que quería recaudar $300 antes de su noveno cumpleaños para llevar agua limpia a los países pobres. Trágicamente, ella murió en un accidente automovilístico en 2011, justo después de cumplir 9 años, poco menos de $80.00 de su objetivo. Su causa y muerte inspiraron a innumerables personas a unirse a los esfuerzos para recaudar fondos para llevar agua potable a las regiones pobres de todo el mundo. Hoy, Charity:Water ha recaudado cientos de miles de dólares a través de sus esfuerzos, llevando agua potable limpia a pueblos como el de la tribu Bayaka en la República Centroafricana.

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Cuando la niña de 9 años se enteró de que la gente no tenía agua limpia para beber, dijo: «No quiero una fiesta de cumpleaños, no quiero regalos, solo quiero que la gente tenga agua limpia». Esa es la voz de un verdadero héroe. Una niña que tocó la vida de aquellos que ni siquiera conocía.

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